LdiP. NOMI, BISOGNA SOLO CAMBIARLI

LdiP, ACCENNANDO ALLA BELLEZZA DI FIGURE

Andrea Cortellessa Vs Elio Pagliarani

L’amicizia e l’insegnamento sono stati due punti di forza di Elio. E si assomigliano: in entrambi i casi è in gioco la trasmissione di un esempio, la condivisione di qualcosa che si considera importante. Elio è stato un grande amico, per quelli della sua generazione, e l’amicizia ha saputo celebrare come pochi (nelle dediche dei suoi versi, nelle umorose pagine del Pro-memoria a Liarosa sulle mitiche trattorie di Milano e Roma, Poldo e Cesaretto); ed è stato un grande pedagogo, per quelli più giovani di lui. Il suo è stato un insegnamento intransigente e generosissimo. Dal 1977 al 1988 i suoi Laboratori di Poesia sono stati fra le non molte cose vive della città dove aveva scelto di vivere: di lì sono transitati tutti gli autori maggiori delle generazioni seguenti  – ciascuno dei quali se n’è poi andato per una strada diversa, tutti mantenendo viva però quella lezione. Una lezione che s’è poi riverberata sui più giovani ancora, più o meno a distanza. E che per gli scrittori di oggi, in versi e in prosa, resta una delle poche spendibili. Per chi ha avuto la fortuna di conoscerlo, resta l’eco d’una voce che non era solo un prodigioso, terribile strumento musicale. Ma soprattutto la sferza di un carattere che «non concede smarrimenti» ( Andrea Cortellessa da alfabeta2).

 Elio Pagliarani in studio per LdiP videodisco di poesia
a cura di Videor [Roma 17 dicembre 1989 La Ca.B.]

La ballata di Rudi

Una preziosa prima lettura degli epigrammi ferraresi

[via margutta 1988]

Laboratorio di poesia di Elio Pagliarani

Elio Pagliarani avrebbe voluto realizzare una sorta di Università Popolare Itinerante di Poesia [al suo paese,Viserba in zona Rimini,andava in giro un tizio intraprendente - il suo ispiratore - che s'era autopromosso come università popolare di agricoltura, un vero modello, diceva], ma non ci riusci, almeno alla lettera, sebbene i suoi laboratori ne fossero ampiamente informati. Anche ora,  tende naturalmente ad ascoltare l'altro, il principio base di una pratica della poesia viva.